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作者： 中江嘉男 上野紀子（日） 著
出版社： 南海出版
開本： 16
上架日期： 2005-11-18
普通價： ￥108

《鼠小弟的生日》--兒童文學與荒誕性

鼠小妹織了一件小背心，送給鼠小弟做生日禮物。她想把禮品盒包得漂漂亮亮的，可是怎么也包不好。動物們一個個登場，熱心地來幫忙，費了九牛二虎 （實際上是一鼠一鴨一豬一獅一馬一象） 之力，禮物終于包好了?？墒?，當大家抬起禮品盒，送給鼠小弟時，鼠小妹卻驚異地發(fā)現(xiàn)，小背心根本就沒被放進盒子里……
故事進展過程中，隨著一個比一個大的動物的登場，包禮物的場面越來越熱鬧。動物們認真賣力的表情和動作，與最后的結果之間形成的落差，使作品顯得非?；恼Q可笑。
《鼠小弟的生日》屬于nonsense的作品。Nonsense通常譯作荒誕無聊，在文學藝術中，有一類表現(xiàn)非理性、無意義內(nèi)容的作品，即為nonsense。
在兒童文學中，最著名的nonsense作品是英國作家劉易斯·卡羅爾的《愛麗絲漫游奇境記》，它打破了在此之前以啟蒙主義為宗旨的兒童文學傳統(tǒng)，以豐富的想像、怪誕離奇的情節(jié)和諧謔贏得了兒童的歡迎。
Nonsense文學并不試圖告訴讀者什么，教育讀者什么，它往往只是一種游戲之作，而且不遵循事物的常理。但是，正是這種打破常規(guī)常理的荒誕，把讀者帶到精神解放的天地，鼓起想像的翅膀。
Nonsense作品對于兒童來說，是無害有益的。而且，比起大人來，想像力豐富的孩子們似乎更容易進入Nonsense的世界。
從各國兒童文學發(fā)展狀況來看，越往現(xiàn)代， Nonsense作品在兒童文學的中的比重越一點點大了起來。為什么會這樣？這或許可以從Nonsense文學的本質(zhì)在于它的游戲精神這一點獲得解釋。游戲在兒童成長中的作用已是教育學、兒童發(fā)展學的理論早就釋明、無需在這里論證的事實。

《打破杯子的鼠小弟》--兒童與說謊

有關兒童說謊的故事很多，其中最為人熟知的恐怕要屬伊索寓言中的《狼來了》，意大利童話《木偶奇遇記》中那個一說謊鼻子就變長的小木偶皮諾曹也給人印象深刻。
孩子是會說謊的。心理學研究表明， 很多三歲前的孩子就已經(jīng)知道說謊了。我們每個人也都在成長的過程中或多或少有過說謊的經(jīng)歷。有誰見過沒說過謊而長大的孩子呢？
鼠小弟正是這樣一個普普通通的孩子。他打破了杯子，這其實算不上犯錯，但他從以往的經(jīng)驗中知道會挨媽媽說。于是，他發(fā)揮想像力編出一個又一個理由，想為自己開脫。正當他為自己的小聰明感到得意時，卻在眾目睽睽之下又一次打破了杯子。鼠小弟終于跑去對媽媽說∶"我把杯子打破了。"
《打破杯子的鼠小弟》并不是《狼來了》式的深刻寓言，也不是《木偶奇遇記》那樣帶有說教性的故事，它只是用一幅幅有趣的圖畫把兒童撒謊的心理活動表現(xiàn)得淋漓盡致，孩子們會抱著親切的感覺進入故事，和鼠小弟一起去尋找擺脫困境的辦法。故事的結尾用幽默的手法使鼠小弟沒能撒謊，做了一個誠實的好孩子。誰能說這個愉快的故事沒有意義呢？
兒童道德品質(zhì)的發(fā)展，經(jīng)歷著從無律到他律到自律的幾個階段。《打破杯子的鼠小弟》一書中，鼠小弟不是一個自律的孩子。要是沒有大家看見，鼠小弟還會不會跑去對媽媽承認是它打破了杯子呢？可見兒童撒謊與外部環(huán)境的關系是很重要的。創(chuàng)造良好的環(huán)境，使兒童減少犯錯的機會，是教育的藝術，是成人應該思考的。自律是道德的最高境界，愿小讀者和鼠小弟一起成長。

《鼠小弟和大象哥哥》--美好的性格

鼠小弟個子小，力氣小，膽子小，本領小，它很羨慕大象?！妒笮〉芎痛笙蟾绺纭芬粫适码m然簡單，卻涉及了一個非?，F(xiàn)實而重要的主題∶怎樣認識自我。
人生來是不同的。許多因素，諸如身材、相貌、體質(zhì)、心智等等，是自然的造化，人無法選擇也無法改變。書中的鼠小弟是一個弱小者，和大象比起來，它有許多先天不足。大象一甩長鼻子就摘下了樹上的蘋果，它只能眼巴巴地在樹下看著；大象抬眼就望見遠處，它跳著腳也望不見；大象毫不費力地頂走大石頭，它累得頭冒汗，眼發(fā)花，胡子尾巴一塊兒顫，小石塊卻紋絲不動；大象邁一步，夠它跑半天……一幅幅生動的畫面把鼠小弟在與大象對比時的沮喪心情惟妙惟肖地描繪出來。幼兒在有了自我意識以后，對自己和他人的差異，就漸漸地學會比較了。因此鼠小弟的這種沮喪，也是許多兒童在成長過程中常常體會到的。
怎樣看待自己和別人的差異，怎樣認識自己，恰恰是成人和教育需要不斷引導兒童正確解決的問題。幫助每個孩子接受自己，不是盲目地去攀比、競爭，而是找到適合自己的生活方式，從而能夠懷著自愛、自尊、自信的心情去感受生活的快樂才是教育最根本的使命。
無論先天是多么不同和不可改變，每個生命都有存在的價值和追求幸福的愿望。幸福和快樂也是每個人都能通過努力獲得的?？纯纯蓯鄣氖笮〉馨?。它是那樣善良、溫和。它把大象隨地拉的大便打掃干凈，又把被踩倒的花兒護養(yǎng)起來，它待人親切和藹，所以贏得了鼠小妹的喜愛。使鼠小弟獲得幸福的是它美好的性格。

《鼠小弟蕩秋千》--愛的秋千

草綠色邊框構成的舞臺。兩條細長的黑線，自上而下劃破白底的畫面，醒目地將讀者的視線吸引到線的底端，在那兒，小鳥坐在綁在線端的小樹枝上?！妒笮〉苁幥锴А返墓适?，就從這里開始。小鳥幸福而自得地說∶"爸爸媽媽給我做的秋千！"秋千隨著畫頁一左一右地蕩來蕩去，大象、馬、獅子、海獅和其他讀者已經(jīng)熟悉的動物們一個一個地登場，羨慕地也想蕩一蕩秋千。盡管它們一個比一個身體小些，但是小鳥總是拒絕說∶你太重了，蕩不了。只有身輕個小的鼠小弟，才被小鳥答應來一起游戲。
為什么呢？隨著故事的展開，讀者看到，這秋千原來是鳥爸爸和鳥媽媽在用身體做支撐。那系在鳥爸爸和鳥媽媽翅膀上的秋千，會使人聯(lián)想起把孩子馱在肩上的父親，聯(lián)想起自己與父母一起游戲時的幸福時光。父母的愛和呵護，是兒童健康成長發(fā)育的搖籃。對孩子來說，家庭應是溫暖、和睦、快樂的環(huán)境。特別是在乳幼兒期，父母愛情欠缺的環(huán)境，會使孩子生理及精神上的欲求得不到充分滿足，對人格的形成產(chǎn)生負面的影響。《鼠小弟蕩秋千》中的老貓，是一個攻擊性性格的角色，在生活中，也會看到類似性格的兒童，他們行為粗暴，不遵守規(guī)則，而這種性格的形成，往往是同他們的成長環(huán)境中缺乏愛相關聯(lián)的。
繪本是幼兒智力發(fā)育和情緒發(fā)育的營養(yǎng)物，父母給孩子讀繪本，是親子感情交流的重要方式。父母親們啊，把孩子抱在膝上，撫摸著，用自己的聲音去為他們講一個故事，讀一本繪本吧。奇跡便會發(fā)生。

《鼠小弟和音樂會》--做適合自己的事情

企鵝要舉辦音樂會，請鼠小弟吹小號?？墒?，小號對鼠小弟來說太大了，他使出全身的力氣也吹不響，不管怎樣努力練習也還是吹不響。鼠小弟想找一個適合自己的樂器。不過，找來找去，無論是銅鈸、鼓、手風琴還是小提琴、豎琴都不適合他。"也許像我們這樣的小家伙，根本就玩不了樂器吧。"鼠小弟灰心喪氣了。他除了眼巴巴地望著大象和三角鋼琴外，不知道自己能做什么。然而，令鼠小弟羨慕的大象其實也在苦惱。他的手指太粗了，不適合彈鋼琴。當鼠小弟和大象交換了角色以后，他們就都在音樂會上找到了自己的位置。
找到自我，做自己喜歡的事情，做自己適合的事情，做自己感到快樂的事情，是《鼠小弟和音樂會》的主題。鼠小弟是一個弱小的角色。在可愛的鼠小弟系列繪本中，作者一直用溫情而親切的目光，給這個弱小者以支持和關懷。孩子們喜愛鼠小弟繪本，這是一個重要因素。
《鼠小弟和音樂會》受歡迎的另一個原因，是在這本繪本中，可以看到很多有趣的樂器。孩子們在讀故事的同時，無形中就獲得了許多音樂知識。繪本不是教科書，但是在幫助幼兒認知方面，卻有著非常特殊的效應。對于幼兒來說，《鼠小弟和音樂會》無異于是一個音樂小百科。
無論從思想、藝術、知識、趣味哪一方面來看，《可愛的鼠小弟》系列繪本都是經(jīng)得起時間考驗的。杰作誕生的原因絕不僅僅在于技巧。"創(chuàng)作繪本時，你把兒童作為孩子對待，還是作為大人對待？"對于這個問題，作者中江嘉男的回答是∶"作為人來對待。"這個回答，為我們提供了解讀鼠小弟繪本的鑰匙。

《換換吧，鼠小弟的小背心》--好奇與天真

天真的鼠小弟對什么都感到新鮮，見到鴨子拿著氣球，就說∶"咱們換一換好嗎？"用小背心換了氣球，看到海獅頂球以后，又想嘗試嘗試，就用氣球換了皮球。在好奇心的驅(qū)使下，他不斷地將手上的東西換成新東西。而新的嘗試給他帶來許多樂趣。
天真是兒童的本性，而好奇心促使他們成長。在心理學上，二歲到五六歲是孩子們的"質(zhì)問期"。這一時期，是兒童求知欲最旺盛的時期，也是智力發(fā)展最重要的時期。面對著自己剛剛來到不久的世界，幼兒期的孩子有問不完的問題∶"這是什么呀？"，"那又是什么呢？"……對于自己沒見過、不了解的東西，他們也極喜愛用手去觸一觸，摸一摸，探個究竟。這是他們獲得直接經(jīng)驗的方法。兒童的學習和成長，正是在這樣一個不斷地滿足求知欲和好奇心的過程中進行的。通過接觸新事物，結識新朋友，孩子們增加經(jīng)驗，掌握知識，學會思考，逐漸成熟。
"咱們換一換好嗎？""好啊。""嗯？！"故事的進展，采用了不斷反復的手法，每次換東西，都是重復著同樣的對話。這種反復造成的節(jié)奏感是非常令幼兒喜歡的，也是《可愛的鼠小弟》系列的一個特點。
換過一個又一個東西，鼠小弟又換回了自己的小背心，還得到鼠小妹送給他的鮮花。鼠小弟是多么滿足而快樂。可是為什么其他的動物卻滿臉疑惑地盯著他瞧呢？"可能想和我們換花吧……"鼠小弟的回答袒露著孩童獨有的天真。

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